当时方位:免费www.188bet.com网主页 > 面相www.188bet.com > 文章内容概况

《神相全编》三

五官泛论
眉紧鼻端平,耳须耸义明。海口仰弓形.晚运必通亨。
紧者。眉不散疏也。端者,正也。平者,直也。耸者,提起也。明者,棱角清楚也。大而有拾掇为海角,朝上而不露齿。曰弓。晚运专指口言。
五官说
五官者,一曰耳为采听官,二曰眉为保寿官,三曰眼为监察官,四曰鼻为审辨官,五曰口为出纳官。《大统赋》云:一官成,十年之贵要,一府就

十载之富丰。但于五官之中,倘得一官成,可享十年之贵也。如得五官俱成,其贵老终。
采听官:耳需要色鲜,挺拔于眉,概括完结,贴肉宽厚,风门宽广,谓之采听官成。
保寿官:眉需要宽广清长,双分入鬓,或如悬犀新月之样,鱼尾丰盈高居额中,乃为保寿官成。
监察官:眼需要含藏不露,黑白清楚,瞳子端定,光荣射人,或细长极寸,乃为监察官成。
审辨官:鼻需要梁柱端直,印堂平阔,山根连印,年寿高隆,难圆库起、形如悬瞻、齐如截筒,色鲜黄明,乃为审辨官成。
出纳官:口需要方大,唇红端厚,角弓开大合小,乃为出纳官成。
一、 耳为采听官
胜败倾奇。
倾、缺也。奇、低也。倾奇主破散胜败也。《万金相》云:左耳缺先损父,右耳缺先损母,左右废缺双亲并损。主妨克离祖亦不奇低十眉也。诗曰

:偏堂降地,破祖无疑。兄弟稀少,本身晦气。偏堂,耳名也,又口降地,耳低于眉。
聪明挺拔。
挺拔,过于眉也。郭林宗曰:耳为君,眉为臣。君宜上而臣宜下。高起过眉者,主贵,聪明文学,才俊赋有也。《万金相》云:耳高眉-寸,永不

受赤贫。又曰耳如携起名播人耳。宋齐丘曰:耳齐,日角,曰大贵。许负臼:耳能齐日角,曾服不死药。又主乎患病少寿长,智慧过人。
皮粗青黑飘蓬。
郭林宗曰:左耳为金星.右耳为木星,色鲜者贵而安稳。若皮粗及青色黑而干者,主-生奔跑南北.散走异乡.终无定基也。宋齐丘曰:皮粗青黑

,走异乡。广鉴集云:耳轮青黑.肾藏丧不久也。飘蓬。谓如蓬草也。华夏郊野多生,俗称蓬子。根类竹根,其枝叶如柳树,盘回旋扭转旋、团□□生

,圆如灯球分圆若丈余.秋天枯死之时,风吹出土。若春风起,吹辊往西无阻者,迄逞进去,遽然换西风.复吹远东而去。若耳皮粗青黑者,为人

似蓬草,朝暮走异乡.无定止也。
色如莹玉,年少作三公。
《广鉴集》云:耳若贵贱,不取大公。先要色鲜,莹白为上。昔欧阴文忠公,耳白如面、名声全国。《人伦大统赋》曰:白或过面.主声誉之飞扬

,莹白贯轮,主信行之宽厚。
贴肉垂珠,光润天然,主财禄利市。
贴内者,隐伏也。光润者.垂珠鲜泽也。主平生财禄连绵,百谋百成,千求千遂,天然生成天然赋有。《大统赋》云:寿越眉今贵血,聪垂明兮富贴肉

。许负云:耳贴肉.赋有足。《大清神鉴》云:对面不见耳,问是谁家于。似此贴肉隐伏而垂珠光润者,主平生旺相而长赋有。一岁人远至十五岁

,荫成爸爸妈妈病少之相。
若尖小直如箭羽,安得不孤穷。
尖小者,谓之猴耳,主孤贫。如箭羽者,其耳形直竖似矢之翎,最为贫贱之相,主十五岁男女,并有妨财破财,长大贫贱孑立之相。《五总龟》云

:反耳无轮最不胜,直如箭羽少资根。义曰:双耳尖小多妨克。
命门难人指,寿原铿短,忘浅愚蒙。
命门者,耳孔也,若窄小难人小指尖者,主愚顶短寿,无智之人。《洞中经》云:耳孔容针,家无一金。《大清神签》云:耳门如墨.二十之客,

大寿也。
无轮兼反薄,家破囊空。
薄者,主贫也,一岁至十五之内妨克破祖,长大孤贫。寿天之相。《太清神鉴》云:轮为城内为廓,城兜廓吉,廓兜城凶。金镜经曰:耳无概括多

破散。《大统赋》云:耳薄如纸.贫而早死。五总龟云:能可城兜廓,不行廓兜城。
厚大垂肩摄贵,天算过八十方终。
《广鉴集》云:耳大四寸挺拔垂肩者,主大贵寿长,蜀刘先主.耳毫垂肩,目顾其耳。宋太祖口方耳大。
只因是毫生窍内,头自老龙钟。
毫者,孔内生毫也,龙钟,竹名,其购头垂眉地,若人生耳毫长命似龙钟之竹跋曲头低,极老之相也。郭林宗曰:借问何人年过百,耳内生毫头半

白。项下双绦成一缕,此是人世寿星瑰。
论曰:运限者,上古之寿,一百二十岁为终,今之七十者稀。万金相法三主七十五岁为约,左耳七年,右耳八年,男左女右。又天部十年,共二十

五年为初主。黑子生在轮上者主聪明,有大痣耳内者,寿长。垂珠上者,主有财。耳前命门者,主火厄,作事有始无终。耳显三珠者,左定嗣,右

定妻。一曰白珠,耳尖上贵阴亦同。二采红珠,右耳中生一珠一子,二珠五子,阴亦同。其珠如粟米大圆者应,如绿豆大圆者少应。气色莹白光润

者,贵而吉,黄者病?青者肾衰,黑操者肾丧。忽论上赤色如炎火者,七日唇舌破财或暴。焦色惨青色,其寿不永也。
二、 眉为保寿官
稠密淹留孑立。
眉黑稠稠密,主淹留赛滞久困。《五总龟》:云:眉浓发厚人多滞。《万金相》云:阳,男人也,阳得虎眉赛滞,虎眉稠稠密也,主平生少快、二

十六岁入运至三十五岁,此一运中主上五年多淹滞。
短暂兄弟非宜。
《广鉴集》云:眉为君.目为臣,宜清长过日,宜如雁行,若短不及目者,难为兄弟。纵有二三四,终须不靠也。《万金相》云:眉善于目,兄弟

五眉如扫帚,兄弟八九。与目相等,兄弟一两。短不及目,兄弟缺乏。纵有一两,非是同腹。二十六至三十五上四五乍晦气。
骨棱高起,性勇好为非。
棱骨高起者,言眉骨尖峻暴露也,则主人粗卤,知从而不知退,知存而不知亡,知成而不知败.自强自胜,作事不应为而强为。性暴好斗,不行为

友之相也,平生宜远之。
娟秀弯如月样,文章显折桂荣奇。
《广鉴集》云:眉是目之君,胆之苗,面之表也。若得娟秀弯如月样,主为人聪明智慧,文学博雅,必攀蟾挂,高超赋有之相。知为平生之福,二

十六岁运至中主,便得显焕功名。郭林宗曰:眉如新月祥.声誉四方闻。许负曰:眉如月弓,衣食不穷。《太清神鉴》云:眉曲弯弯多学问。
印堂广双分入鬓,卿相位何疑。
眉中为印堂,名曰官禄宫、容颜宫、福德荣气宫,一面之中.此位最千祸福。所以眉毛欲得宽广.双分入鬓,主生平多福而贵,二十六岁人运转中

,主大发功名。纬林真人曰:眉为罗计之星。宜阔而不欲侵略紫气宫。陈图南曰:翠眉人鬓,位至公卿。《广鉴集》云朝中无交眉宰相。
竖毛多,主杀,神刚气暴,岂有思想。
竖眉者.谓眉毛直立而少也,多主杀性。《大统赋》曰:主性急神猛。好斗贪杀。允思算之相也。又云:毛直性狼。
交头并印促,背禄奔跑。
头交者,言两端印提交锁,侵略印堂也。盖缘印堂是官禄宫,若得眉宇宽则为官平生安稳。若交促者无禄。而终身走骤愚夫。印堂义为命宫,尼宇

为罗计星,罗计侵略交促,晦气财禄。胡人不在此限,神强者不在此限,在此限即为平生之滞,六六交运至四十一,此四五年最紧。
横直妨妻害子。
夫直者,言眉毛凡生直竖不顺也。左妨子,右妨妻,左有如此妻子俱伤。然为平生晦气,二十八限至于十,此三年最是晦气。
旋螺聚必执旗枪。
放螺,言其间毛回旋扭转似螺丝尾尖、盘回旋扭转旋而生者。主为人刚健骁勇,可车前枪旗之首领先.无惧而战也。
低压眼相连不断,运至必灾厄。
《广鉴集》云:眉为罗计之星,眼为日月之象,相眉紧紧贴而与眼相连不断者,是罗计二星侵略大阴大阳.大阴大阳为日月之台。一身之主,二十

六限至二十九晦气,三十七八九亦晦气.若孪星高广、日月清楚,灾害折半。
论曰:运限者、两眉管四年人中主左二年二十六七右二年二-卜八九眉生四理。黑子眉中生者。初主水厄、眉头生者,主性刚,眉上生者主贵官。

纹路眉中十字元字纹者,大亨。有坤卦纹者,禄二千石。有成土字并鱼皂形纹,主大将公卿之位。眉上气色遽然白者,主哭泣声服忌。遽然赤色者

,三日七日主唇舌官讼。黄明入华盖,日近远喜信入宅。又自动出为吉。眉中遽然生毫长,谓之寿毛,然不宜早生。万金相云:二十生毛三十死,

四十生毛命寿长。若四十之上遽然生一毫长者,三年内遇贵。
三、 目为监察官
两眼浮光,双轮喷火,杀人碱好奸谋。
两眼浮光者,谓喷突不收光射人也。双轮喷火,上下限堂红赤,如炎火喷外也,似此者则主人泼辣。奸纹贪鄙衷怀奸盗之心.然平生之恶。三十岁

入运、至三十五此五年大发。三十七至四十。此四年亦晦气。《大统赋》云:睛如点漆。许负门:日中赤沙起、法死、须妨已,又谓之蛇眼赤沙,

就是喷火。
睛如点漆,应不是常流。
《广鉴集》云:两睛黑光如点漆,昭辉明亮光荣肘人者.投贵人臣,神仙高士.奇特之相。然为平生之福,二十岁至三十五岁、此六岁显耀功名。
眼大者多攻艺业。
《月波洞中经》云:眼睛大而端定,不浮不露、黑白清楚者.主可学艺业,异于世人.成家立业。
上视者勿与交游。
上视者。或看物观经,或观人昂而睛昂向上视者,主为人贼性,自强自是不容物,太宗多疑.不行为友。同行须在赋有之中。不行深交。贫女曰上

视者,人多狠。
斜观狼目强独,胜铿吝更贪求。
斜观者,主人品性刚烈。独能坚吝者,自坚不施,贪鄙爱聚。损人安已。纵居赋有能文。亦不改坚吝之心,门腹不能相应之人也。《广鉴集》云:

目为心之外户.现其物外而知其内也。孟子曰:胸中正则眸子了焉.胸中不正。眸子不能掩其恶也。善恶在目中偏正。善者。正视神清睛定。恶则

斜视不定神浊:《太清神鉴》云:眼有些小病。心有些小毒,眼有十分病,心有十分毒。。眼好心也善,眼厌恶亦恶。〈大统赋〉云:斜兮者、人

遭其毒、然居赋有之书。仅仅心中不正.况且于小人乎。
圆大神光露,心胸凶恶讼狱堪忧。
若圆大眼睛突露光者主泼辣,多招祸殃,常遭团圆之囚系,然为平生之凶,二十八限至三十五岁晦气.二十七八九亦然,虽居赋有,亦为凶徒。若

肯读书。近正人远小人、其凶折半。《月波洞中经》云:莫交眼突,往往见灾屯,又曰眼露心亦露。
似鸡蛇鼠目,不滥须偷。
《月波洞中经》云:鸡目无痕.好斗贪淫。蛇目上胞厚而心毒。鼠目左小窃盗,似者男女偷盗贪婪无耻,然居赋有亦不改奸妒之象。
三角深藏毒害。
眼生三角,凶恶之人,常能损物害人。若是女子,妨夫不良。《大统赋》云:三大角多嗔,为妨夫命.刃者剑刃也,妇人眼生三角,如杀夫之剑也


频偷视,定无良筹。
频愉视者、谓说话之间,广会之座,低日沉吟.常常用跟份观人者,乃为人心性不定,多疑智浅之象。
神清新秀,长如风目,身显作王侯。
神娟秀者.瞳子莹洁,黑白清楚,如晓星光肘四远也。长如风者。风目细长,入鬓极一寸五分,阴阳大富大贵,蜀关云长.唐房玄龄俱应。
论曰:运限者,两目管六年,左目三十三十一二,右目三十四五。目有四神,黑子生在眼胞上者,贪婪作窃,眼下者波折气色者,三阴三阳。遽然

生黑气深者二五日,浅者二七日,家宅不宁阴人对错。红者火灾。眼下铺青者,拖累唇舌。赤者官灾。黑者破耗。黄明者最吉。阴人目下青者丧夫

。赤者产厄。眼尾其色莹白光润者,主夫位增迁财禄之喜。
四、鼻为审辨官
窍小铿贪。
窍者,鼻扎也。《万金相》云:左右胞谓之仙库,左胞名左库,右胞名右库,夫库欲高丰盛。窍者库之户也,户欲小而齐,库厚而隆,库小而齐者

,库内有积也。库狭而薄.户大而薄者,库元积也。窍小库齐之相,好聚而不舍。户宽反仰之相,无积丽好施也。
高隆显宦。
《广鉴集》云:鼻为土宿、万物生于土归于土,象乎山岳,山不厌高,土不厌厚,义为一面之表也。夫六合人三才之中,鼻为人也,欲得高隆而贵

。《大统赋》云:惟鼻者,号嵩岳,居中为天柱而挺拔,梁贵乎丰隆。汉高祖隆准,终为平生之福。三十五至五十中,大显功名。
偏斜曲陷堪伤。
偏斜者.不规矩.主孤滞也。曲者主孤贫,《万金相》云:鼻倡左先损父,偏右先损母。又曰梁柱不直.中年道厄。六七八限至九六晦气。许负曰

:鼻仰突多孑立,陷者地低,四陷疮窝,疵暇疽伤也。亦主妨厄最晦气。《万金相》云:印堂缺点,才禄不旺,三十六岁,晦气妻房。山根缺点自

身损伤,三十八岁,本身晦气。金柜缺点,锁在异乡,三十九远出晦气、亦重破檄。年上缺点,哭声不祥,四十岁孝衫哭泣动。月字缺点,百事为

伤,四十一岁.几十??难成。寿上缺点,作事乘?,四十二岁,凡于晦气。准头缺点,人事不好,四十三岁,妨对错唇舌。左库缺点,资产散失

.四十四岁破财。右库缺点.横祸极多,四十五大破财。此十缺点然为人限晦气,有必要更看别位满缺乘除,若是神陷,色尾陷,文武陷,六合陷.

色更青赤,乃为终身孤克,贫下之相也.盖缘缺处多.若六合丰,日下平,日月明,色尾满,气色正.似此者,运至有灾。《大统赋》云:完美宜

官破露忧辱,员忌准头。
若还短暂,未敢许荣昌。
短暂,鼻小短暂也。《大统赋》云:巢窝面之表面,欲其宽广,主赋有。若低矮短暂,主贫贱。许负曰:鼻小莫求官。《大统赋》云:小而滞者作

童仆,若鼻短暂,童仆之相,为平生贫贱,六六至五九,最晦气于已。然鼻小之相.终身不赋有,纵有神骨,容颜亦不样。
生怕十分昂露。
昂露,鼻孔仰。孔为二库之门,十分昂露者,谓户门开阔内无积也,难为平生晦气,五九大破。广鉴相中,大忌鹰嘴露窍。《大统赋》云:井灶露

破厨无粟。井灶者,鼻孔也,又云斜如蔓藕之状。疲乏预储斜如英藉者鼻斜露似刀切藕也,预储为盛米之器也。疲乏为死米也。《照胆经》云:鼻

孔外仰成恶败。
如悬胆,必作朝郎。
如悬胆者,其形从印堂隆隆悬垂,直下准头,准头完美如弹者是也。似悬挂猪羊之胆,有骨法,贵作朝郎,无骨法者.赋有千金。《心镜经》云:

鼻如悬胆,终须贵,土醒当生得地来。若是山根连额起,定知荣贵作三台。许负曰:鼻如悬胆,家财巨万。《大统赋》云:圆如悬胆之形,荣食鼎

立,为平生之福,六六至五九,大发财禄。
年寿上纵横纹路,家破苦穷忙。
鼻为年寿二位,属中心戊已上,万物生成之地,又为巢窝。欲其光隆无犯者吉,若有纵横乱纹交杂者,破祖离家,终身弛骤奔走苦,整天揭赤贫而

厄。若得形正神刚,则主胜败走骤,若女子不行为配。《大统赋》云:纹若乱交,慎勿为乎眷属平生大破。
山根更折,田园不守,妻子先亡。
低者,塌也。折者,横纹断流也。似此者则主破祖离巢,波折妻子也。终为平生之患,三十七至四十岁,运转到此,男女并同,盖缘为生日不顺也

。若更眉压限,神情薄,梁柱偏,轻则中年大病刑狱,重则丧躯矣。或得形正神强,色明声亮,其实折半。《五总龟》曰:月孪宫中折又尖,家财

早破事相煎,妻儿晚见尤难保,况是屯墰属少年。《万金相》云:山根断折,四十九,三年命禄中。又曰:月字名山根,又叫疾厄宫,又叫妻子宫

.又叫月孪宫,又叫岭断宫,司囚宫,在山根上一分名王岭根断本身伤。又曰:岭断官司不自由,岭根折断本身休,山根岭断二十九,岭根道断自

身体。又曰:山悬桥道耗财,主岭山根金道三位折也。岭根平梁财聚三位高也。此三位岭根道,于一面之中,诸部之内,最关祸福。学者可意图观

之。
鼻如鹰嘴样狡狠。
鹰嘴样者,岭根道三位细细低下,年寿孤耸准头尖垂向下者是也。可傍观得见,主最毒。《广鉴集》云:鼻如鹰嘴,啄人心髓。贫女曰:傍观曲凸

如鹰嘴,心里奸谋暗杀人。许 负曰:生伯如鹰嘴,终身奸滑不胜言。《月波洞中经》云:相中大忌鹰嘴露窍,似此者,主为人最毒,常怀嫉贤妒

能。表面伪和假宽,内实毒害。然居赋有知书、难免贪婪奸狡,况且小人乎?又主好成要败,四十五岁主人破财。
宽广巢窝须稳。
《万金相》云:鼻为巢窝、人之家宅也。欲其梁柱端直,年寿丰隆宽广肉厚,接迎东西二岳。准员库起者.主家宅广人口多。三十六岁入运,至五

十九岁,此十年大进进口并宅舍。《大统赋》云:粱广者窝巢稳。
光亮主财禄殊常。
《太消神鉴》云:面部右五岳之位,额为南岳衡山,属离火。颏为北岳恒山,属坎水。左颧为东岳泰山。属震木。右颧为西岳华山,属兑金。鼻为

中岳嵩山.属中心土。金木水火土、各有时,火主夏。水主冬,木主春,金主秋,惟土每季旺十八日。乃为万物生成之地,所以鼻贵乎高隆光亮色

黄者,得其十之本性也。若有骨法者,主有贵禄,在庶人得财入宅。《大统赋》云:梁贵乎于隆贯额尚也。色贵乎先莹目日明也。许负门:准明印

正,诸事利市。鬼谷先生说:欲观在任古凶者、看年寿二位,一分黄明,一年无事。二分黄明.二载安全。三分黄明,三周吉祥。若见非来之事,

或青或赤或黑,并主当年晦气。《五总龟》曰:年寿四时黄。财冉十分。《广鉴集》云:心善三阳光点点,左眼胞也。脾安鼻准见黄明,耳轮然黑

肾脏丧.年寿黄明福德生,右目上下:遽然准头明更净,寻常有土是通亨。土者黄明也。目印堂至准库中心,四季常得黄明.寒努不侵。寿怒不变

,乃为平生之福也。
准头黑,兰台暗掺,旬日必身亡。
准头者、是土之主。兰台.左鼻胞名兰台,又右为廷尉。《海底眼》曰:夫鼻者.运五胶之棍华、肿之苗。肺虚则通,而色莹光亮.元病多古。肺

灾则塞,而色掺漆黑大患,全而多凶。若见准头兰台包修漆黑者,大病速至,不出十日之内丧矣。患者最怕此色。
论曰:运限者鼻管十年,自印堂三十六,至右库四十五。鼻有二节,黑于在山根者,主妨妻害子,鼻侧大凶晦气年上者兄弟难为。印堂傍边圆黑者

,贵吉。夫气色印堂山根光亮者吉,暗惨者滞。年寿黄明者吉,黑病赤官灾青破耗白哭泣。准头黄明者,喜庆立至。黑大病。赤红者破耗。白者破

毒。
五、口为出纳官
短暂,唇掀,色青,齿露,偏邪,骨血相煎。
促者,口聚也。短者,横窄也。促短者,并主孤也。《大统赋》云:口如吹火似破旧。吹者襊聚也.《通神鬼巴相》曰:口有三聚,一猴口吹火聚

,注令人无于,子立本身亡;二日羊门饮水聚.注令人孤寒,好歌乐无衣箱,三日鹤口缩囊聚,注今狐寒性寡,亲子另房.唇掀者.口唇翻窒也,

亦主弧克。《太清神鉴》曰:眼露睛,唇皮宣,男扰贼盗,女扰产难.若去寺现及落发,以免一身见八感.青色者.言唇气盲黑,亦主弧贫.《五

总龟》云:赤贫似鼠常青黑,破尽田园不住家.《大统赋》云:青黑祸发齿露者,凡语笑露齿牙,孤克。《广鉴集》云:相中大忌露齿也。偏斜者

,口不正也,亦主孤贫。《万金相》云:海朝文、阳十七祸至,阴二八大病.海朝武,阳二八灾病,阴十七祸生‘文左武右也。又曰水星不正.针

肉相煎。水昆,门也。骨血,六亲也.然主平生之象,五十六岁人运.至六十四岁晦气骨血。
阔而不正,虚诈不胜言。
横曰不牧而倡斜不正者、主为人多狡猾,虚谬不实。《大统赋》曰:大言无信者略绰,赂绰者即横阁不牧也。《五总龟》曰:若伤归于左畔,对错

奸滑爱廉价.口唇左面也。
偏薄对错谤汕。
偏薄者.口盾薄横伯也,主好说谈。对错谤汕者.不知已口快舌长.专提人语失,嘲笑浑语,毁善讥调,不管忌讳,似此之人,虽居赋有,亦不脱

小人也。《五总龟》曰:水星偏陷两端垂,尖薄无棱作乞儿。无棱者,薄也。
如朱抹,声誉相传。
如朱抹者,口唇红鲜,似涂改朱砂之赤色也。主文章才俊,其名链颂扬四方。陈图南曰:唇如泼砂,赋有如华赤色也.许负曰:口如含丹,不受饥

寒.郭林宗曰:唇红齿白食天禄,多艺多财又多宫.《贫女》曰:贵人唇红似泼砂,愈加四字足荣华。然主平生之贵,五十六岁入远。大发财禄。
唇里紫食肉千里衣禄自天然。
唇鲜紫赤色者,主赋有.可食千里之爵禄,乃为天主天然之福。平生之贵,五十六人限快。
覆载多纹路,掩人过恶,得后代须贤。
覆载,唇之名也。《万金相》云:上层名金覆,基层名金载,若唇上下有纹路多者,主为人宽和,见善多为,遇恶劝归于善而喜避其恶,又招贵子

贤孙。《大统赋》云:上下纹交于孙众、周陋棱利仁信全。
食时多呜咽,必主边遭。
呜咽者.吃饭食吞噎向喉咽之中,作沃沃之声是也.遁檀者,平生露滞不通。张紫菱曰食为性之本,所以欲详而不暴,缀不欲声,吞不欲鸣也。《

五总龟》曰:鸟啄猪食最贱客,相他衣食必无终。咽粗急者人多燥,鼠食历来饮食空.又曰:相食看详缓,穷忙岂合宜。更嫌将乌啄,更总合淋漓

。性暴吞须急,心宽食必迟。问君荣贵处,牛哺福相随。
常向睡中不合泄元气,天促天算一。
口者.宣言语以接万物.博领饮味以安五脏。造化之权,祸福之柄。唇为口之城廓,舌之门户,一开一合,荣辱所系也。所以夜睡开口者.泄其元

气.元气即泄.寿不永也。
亲曾见低垂两角,常被世人嫌。
两角下垂者.无衣食也。最招人憎嫌。《五总龟》曰:口者,心之表面,赏罚之所出,荣辱之所关。欲端而厚.言不乱发.谓之口德。若多言而乱

发者,谓之口侯。若方广有棱者,主寿形。如弓稍向上者.主贵;若尖而薄反者.主贱.若黑子生于上唇者,平生酒肉来天然。生于口角者,灾滞

。生于寿带人口,主饥饿而死。女人唇生黑子者、主淫,无媒自嫁也。
论曰:运限者,口管十五年,为末主五十六至六十四。口有三聚,黑子生在唇上者,主终身得酒食,唇内亦然。口角生者,末主水灾。纹路者寿带

人口,直饥饿不食而死。气色光润者,则贵。黑者贱。青者毒,白者亦然。黄者病。惟绕口黄明者,最吉。
论男女五官
夫人身手欲得厚,巨细相覆,滑净光泽,必应豪贵。色彩光润,财禄日进。夫人少色彩,恶者绝无官。《分坟经》云:头小为一极,不得上天力。

额小为二极,不得爸爸妈妈力。目小为三极,无有广常识。鼻小为四极,农作无体息。口小为五极,无有盛衣食。耳小为六极,方命难量测。头虽大,

额无角。目虽大,无廓落。无相也。鼻虽大,梁校弱。口虽大,语赂绰。耳虽大,无概括。腹虽大近上着,非奴即作客是无相。头虽小,方且平。

目虽小,精且明。鼻虽小,梁柱成。口虽小,语媚生。如此之人法主聪明兼不少衣食。夫女人共语,未了即面看地,如此之人,必有病也。夫女人

当共人语,手拈衣带者,便垂头答者,必有奸污之事也。
五岳
额为衡山。颏为恒山。鼻颧嵩山。左颧为泰山。右颧为华山。
中岳要得高隆,东岳须耸,而朝应不窿不峻,剿无势,为小人,亦无高寿。中岳薄面无势,则四岳无主,纵别有优点,不至太贵,无威严峻权,寿

不甚远。中岳不及且长者,止中寿,如尖薄,晚年见破,到头少称意.南岳倾侧,则主意破,不宜长家。北岳尖陷,未主无成终亦不贵。东西倾倒

无势.则心暴虐无慈祥。五岳需要相朝.
四渎
耳为江。目为河。口为谁。鼻为济。
四渎要深远成果,而涯岸不走,剧财谷有成,资产不耗多积蓄。耳为江渎,窍要闻而深,有重城之副,紧则聪明,家业不破.目为河渎,深为寿,

小长剔贵,光则聪明,浅则短寿,昏浊多滞,圆则多天,不大不小贵.口为淮漠,要方阔而唇吻相履载,上薄则不覆.下薄则不载,不覆不载则无

寿.无晚幅.不覆则家必覆。鼻为济渎,要丰隆光圆,不破不露,则家必富。
五星六耀说
五星,金、木、水、火、土也。
六耀者,太阳、太阴、月孪、罗喉、计都、紫气。
火星须得方,方者有金章。(额也)
紫气须得圆,圆者有高官。(印堂)
土星需要厚,厚者得长命。(鼻也)
木星需要朝,五福并相饶。(右耳)
金星需要白,官位终须获。(左耳)
罗喉需要长,长者食天仓。(左眉)
计都需要齐,齐者有妻儿。(右眉)
月字需要直、直者得衣食。(山根)
太阴需要黑,黑者有官职。(右眼)
太阳需要光,光者福禄强。(左眼)
水星需要红,红者作三公。(口也)

五星六耀决断诗
金木星是耳,贵要概括清楚,其位红白色不均,巨细如门阔,生得规矩,不反不尖,不小,一般更是高过眉眼。白色如银样大好、其人当生,得金

木二星照命,发禄定早。若反侧窄,或大或小,为陷了金木二星,其人损田宅,破财帛,无学问也。
诗曰:
金木成双廓有轮,风门容指主聪明。端耸直朝罗计上,赋有荣华日日新。左金耳也金本开花一世贫,轮翻廓反有艰苦。于中若有为官者,终是戋戋

不出尘右木耳也。
水星是口,名为内书院,需要唇红阔四角人中深,口齿规矩有文章,为官食禄。若唇齿粗,口角垂,黄色主贫贱。
诗曰:
口含四字似朱红,两角生棱向上官,定是文章聪俊士,少年及第作王公。水星赂绰两端垂,尖薄无棱是气儿。若是偏将居左右,对错奸滑爱廉价口

也。
火星是额如见额宽广发际深者,有禄位衣食,及后世昆裔四五人,其人有艺学,爸爸妈妈显贵,当生命宫,得火星之力人命,有田宅,寿九十九。如尖陋有

多文理者,是陷了火星,乃不贵,无后世昆裔一二人,至老不得力,衣食往常,又不得兄弟力,主贫,无大寿,损妻破财。
诗曰:
火星宫分阔方平,润泽无纹气色新。骨耸三条川字样,少年及第作公卿。火星尖狭是当流、纹乱纵横主配囚。赤脉两条侵日月,刀兵赴法死他州。

额也
诗曰:
罗计星君秀且长,清楚贴肉应三阳。左罗不唯此貌居官职,思义彰名播远方。罗喉稀少骨耸高,为人性急爱凶豪。眉毛奸邪状似垂柳树,兄弟同胞

有旋毛。右计
六府论法
六府者,两辅骨、两颧骨、两颐骨、欲其充分相辅,不欲支离孤露。《灵台诀窍》云:上二府自辅角至天仓,中二府自命门至虎耳,下二府自肩骨

至地阁。六府充直无缺点癍痕者,主财旺。天仓峻起多财禄,地阁方停万顷田,缺者不合。
三才三停论
三才者,额为天,欲闹而圆,名日有天者贵。鼻为人,欲旺而齐,名曰有人者寿。颏为地,欲方而阔,名曰有地者富。三停者,发际至印堂为上辅

,是初主。自山根至准头为中府,是中主。,自人中至地阁为下辅,末至。自发际至眉为上停,眉至准头为中停,准头至地阁为下停。诀曰:上停

长老吉昌,中停长近君王,下停长少吉祥。三停相等,赋有荣显。三停不地,孤天贫贱。
诗曰:
面上三停细心看,额高须得耳门宽。书院三部吴堪是,空有文章恐不官,
鼻梁拱起如悬胆,促者中年寿不长。地阁满来地步盛,天廷平阔于孙昌。
三相所主
额尖初主灾,鼻歪中主逃。欲知暮景事,地阁喜方高。
沦三柱头为寿柱,鼻为梁柱,足为栋柱。
相身三停
身分三停,头为上停。人低矮而头大长者,有上稍无下稍,身长大而头低矮者,终身贫贱。自肩至腰,为中停,要相等,短而无寿,长则贫。腰软

而坐俱动者,无力而无寿。自腰至足为下停,要与上停齐而不欲长,长则多病。若上中下三停长大低矮不齐者,此人无寿。一身三停相等为美。
上停丰秀厚而长,此是平生大吉昌。若是下停长且薄,似此赤贫走四方。身上三停头足腰,看他长短要均调。上长下短公侯相。长短无差福不饶。

中停长者人多贵,背耸三山足宝珍。万一脚长身又短,戋戋浪走一凡民。又云:下长上短贱人体,描摹干枯骨又粗,若见眼圆如竹叶。中年里边产

田无。上停短下停长,整天戋戋促寿疆。上停长下停短,衣食天然仓凛满。三停俱短无亏陷,五岳端严赋有全。上下两停兼短暂,终身终是受边遭


五行形相
土星是鼻,需要准头丰盛,两孔不露,年上寿上平满直端耸不偏,其人当不陷了土星,人命并满三分.主有福禄寿。如中岳土星不正,准头尖露,

更准头高,其人陷了中岳土星,主贫贱少家业.主心性不直。
诗曰:
土宿端圆似截简,灶门孔大即三公。兰台廷尉来相应。必主声名达圣聪。
土宿倾斜受苦辛,准头尖薄主孤贫,傍观勾曲如鹰嘴,心里奸谋必害人。
鼻头
紫气星下是印堂,清楚无直纹圆如珠,主人必贵。白色如银样,主大赋有。黄者有衣食。如窄不平匀,有隐纹者,不吉,后世昆裔二三人,不得力,无

厚禄,损田宅。
诗曰:
紫气宫中阔又圆,拱朝帝主是英贤。兰台廷尉来相应,末主官荣盛有钱。
紫气宫中窄又尖,小短无腮更少男。自小为人无实学,衣食潇条更没添。
印堂
太阴太阳是眼,要黑白清楚,长细双分人鬓者,黑睛多白睛少,光荣者,其人当生得阴阳二星照命,作事俱顺,骨血俱贵。如黑少白多黄赤色,其

人陷了二星,损爸爸妈妈害妻子,破田宅多灾短寿。
诗曰:
日月清楚是太阳,精力光荣一般强。太阳为官不拜当朝相,也合高迁作侍郎。左眼日月斜窥赤贯瞳,更嫌孤露又无神。太阴阴阳枯暗因刀死,莫待

常年主恶终。
右跋
月字星是山根,从印堂直下分破者,其人当遭月孪照命。陷了山根,主后代不吉,定多灾危,修读无成,破产刑妻害后世昆裔。
诗曰:
月孪宜高不宜低,莹然光荣似琉璃。为官必定忠臣相,末主高官有好妻。
月字宫中狭又尖,家财早破事相煎。为官岂得荣高禄,字位当生困岁年。
山根
罗计星是眉,二星粗黑过目人鬃际者,此衣禄之相,后世昆裔爸爸妈妈皆贵,亲眷亦责。此二星人命,如眉相连横赤色更短,主骨血后世昆裔多犯恶死。
诗曰:
木瘦金方水主肥,土形宽厚背如龟。上尖下阔名为火,五样人形细心推。
木色青今火色红,土黄水黑是真容。只要金形是带白,五般色彩不相同。
诗曰:
青主忧今白主丧,黑主沉痾及官方。若还进职并添喜,看取所黄满面光。
五行相说
夫人之受精于水,凛气于火,而为人。精合然后神生,神生然后形全。是知全于外者,有金木水火土之相,有飞禽走兽之相。金不嫌方,木不嫌瘦

,水不嫌肥,火不嫌尖,土不嫌浊。似金得金,坚毅深。似木得木,贷财足。似水得水,文学贵。似火得火,识趣果。似土得土,厚柜库。故丰盛

谨慎者,不富即贵。浅沟轻燥者,不贫则天。如女子之气,欲其和媚,容颜欲其严整,若此者不富则贵也。
论形
人秉阴阳之气,肖六合之形,受五行之资,为万物之灵者也。故头象天,足象地,眼象日月,声响象雷霆,血脉象江河,骨节象金石,鼻额象山岳

,毫发象草木。天欲高远,地欲方厚,日月欲光亮,雷霍欲震响,江河欲润,金石欲坚,山岳欲歧,草木欲秀,此皆大约也,然郭林宗有观人八法

,是也;
论神
夫形以养血,血以养气,气以养神,故形全则血全,血全则气全,气全则神全。是短形能养神,托气而安也。气不安则神暴而不安,能安其神,其

惟正人乎。穷则神游于眼,寐则神处于心,是形出处于神而为形之表,犹日月之光外照万物,而其神固在日月之内也。眼明则神清,眼昏则神浊。

清则贵,浊则贱。清则卧多而寐少,浊则寐少而寐多。能推其寐者,能够知其贵贱也。夫梦之境地,盖神游于心,而其所游之远,亦不出五脏六腑

之间,与夫耳目视听之门也。其所游之界,与所见之事,或相盛而成,或遇事而至,亦吾身之一切也。梦中所见之事,乃吾身中,非出吾身之外也

。白眼掸师说梦有五境:一曰灵境,二曰宝境,三曰曩昔境,四曰见在境,五曰未来境。神惨梦生,神静则境灭。夫望其形,或洒但是清,或朗然

而明,或凝但是重,然由神发于内而见于表也。神清而和,彻明而秀者,赋有之相也。昏而软弱浊而结者,贫沟之相也。实而静者其神安,虚而急

者其神惨。
相主神有七
藏不晦,藏者不露也.晦者无神也。安不愚,安者不摇摆也,愚者不变通也。发不露,发者发扬也,露者轻跳也。清不枯,清者神逼人也,拈者神

而死也。和不弱,和者可亲也,弱者可呷也。怒不争,怒者正气也,争者泪气也。刚不孤。刚者可敬也,孤者憎恶也。
诗曰:
神居形内不行见,气以养神为命根。气壮血和则安固,血枯气散神光奔。
英标娟秀心神爽,气血和调神不昏。神之情浊为形表,能定贵贱最堪论。
论气
夫石蕴玉而山辉,沙怀金而川楣,此至精之实,见乎色而发于形也。夫形者质也,气所以充乎质,质因气而宏。神完则气宽,神安则气静。得失不

足以暴其气,喜怒缺乏以惊其神。则于德为有容,于量为有度,乃重厚有福之人也。形犹材有杞梓梗棉荆棘之异,神犹士所以治材用其器,声犹器

听其声,然后知其器之美恶,气犹马驰之以道善恶之境。正人则善食其材,善御其德,又善治其器,善御其马。小人反是。其气宽能够容物,和可

以接物,清能够表物,正能够理物。不宽则隘,晦气则涙,不刚则懦,不清则浊,不正则偏。视其气之浅深,察其色之燥静,则正人小人辨矣。气

表而舒和而不暴,为福寿之人。短促不均,暴然见乎色者,为轻贱之人也。医经以一呼一吸为一息,俗人一昼夜计一万三干五百息,今观人之呼吸

疾徐不同,或急者十息,迟者没有七八。而老肥者大疾,勿其者差迟,故恐古人之言犹末尽理。夫气呼吸发乎颜表,而为吉凶之兆,其散如毛发,

其聚如黍米。望之有形,按之无迹,苟不精意以观之,则祸福无凭也。气出人无声,目不自察,或卧而不喘者,为之龟息气候也。呼吸气盈而身动

主死之兆也。孟子不管万钟之禄,能养气者也,争可欲之利悼悼然房其色而暴其气者,亦何故论哉。
诗曰:
气乃形之本,察之见贤愚。小人多急燥;正人则宽舒。暴庚灾相及,深重福有余。谁知公辅量。虚受若重渊。柳庄曰:从发际至承浆,左右气止一

百二十五部;若言黑子皆为助相,视其节气美者为妙也。
论五音
五行散而为万物,人生万物之上,声亦辨其五音。故木音响亮高畅激越而和。火音焦烈燥怒如火烈之声。金音和而不房,润而不枯,如调簧奏曲,

玉碧流音。水音因此清,急而畅,感条达之间也。与形相养相生者吉,与形相克相犯者凶。
论声
夫人之有声,如钟鼓之响。器大则声宏,器小则声短。神清则气和、气和则声润,深而圆畅也。神浊则气促,气促则声着急而轻嘶也。故贵人之声

,多出于丹田之中,与声气相通,混但是外达丹田者、声之根也。舌端者,声之表也。夫根深则表重。根浅则表轻,是如声发于根而见于表也。若

夫清而圆,竖而亮,缓而烈,急而和,长而有力,勇而有节,大如洪钟腾韵龟鼓振音,小如玉水流鸣琴征奏曲。见其色则粹然然后动,与其言久而

后应,皆贵人之相也。小人之言皆发舌端之上,促急而不达,何则急而嘶,缓而涩,深而滞,浅而澡。大则散,散则破,或轻重不均,响亮无节,

或眶毗而暴,繁乱而浮,或如破锣之响,败鼓之鸣,又如寒鸦哺雏,鹅雁呸咽,或如病猿求侣,孤雁失群,细如蚯蚓发吟,狂如青龟夜惨,有如犬

之吠,如羊之鸣,皆贱薄之相也。男有女声单贫贱,女有男声亦波折。然身大而声小者凶,或于湿而不齐,谓之机关声。巨细不均,谓之男女声。

或先迟然后急,或先急然后迟,或声未止而气先绝,或心未举而色先变,皆贱之相也。夫神定于内,气和于外,然后能够接物,非难言有先后之叙

,而色亦不变也。苟神不安而意不好,则其言失先后之叙,辞色挠矣,此小人之相也。夫人票五行之形,则气声亦配五行之象也。故乡声深沉,木

声高唱,火声焦烈,水声缓急,金声和润。又曰:声轻者断事无能,声破者作事无成,声浊者谋运不发,声低者卤钝无文。清吟如涧中流水者,极

贵。发声溜亮自觉如瓮中之响者,主五福全备之人也。
听声篇
声小亮高,贤贵之极;语声细嫩,必主清贫,兼须危困。女人雄声,终身不荣,夫君早强,虚有夫名。男人雄声,妨须多儿女,声急迫妨夫一绝。
诗曰:
木声高唱火声焦,和润金声最富挠。土语却如深瓮里,水声圆急又飘飘。
贵人音韵出丹田,气实喉宽响又坚。贫贱不离唇舌上,终身奔走不胜言。
声大无形,托气而发,贱者浮浊,贵者清趣。太柔则怯,太刚则折。隔山相闻,圆长不缺,斯乃贵人,远见风节。
富格例
形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行,以上皆赋有相也,主少年发奋,家财丰盛也


大富格
耳大贴肉,鼻如签筒,鼻如悬胆,面黑身白,背耸三山,声如远钟,背阔胸平腔大垂下,头皮宽广,主大富也。
中富格
三停相等,五岳朝归,五长齐全,五短齐全,五露齐全,眼如丹风,声似鸣钟,秉此格者,主中富也。
贵格例
面黑身白,面粗身细,脚短手长,身小声大,龙来吞虎,面短眼长、不臭而香,肉角少顶,以上皆贵相也。若人有此相,求功名者官高职显,求财

利者钱谷巨富之相也。
大贵格
虎头燕领,日月角起,伏犀贯顶,眼有定睛,凤阁插天,两手垂膝,口中容拳,舌至准头,虎步龙行,双风眼,此为大贵之相也。
中贵格
须如铁线,耳白过面,服如点漆,上长下短,口如四字,三十六牙,龙吞虎吻,此为中贵之相也。
小贵格
天庭挺拔,地阁方圆。小便如珠,大便方细。齿白而大,眉疏目秀。口如弓角,唇似珠红,此为小贵之相也。
赋有口诀
腰圆背厚者,赋有;有粱柱,左右爵起,口方,而地阁方圆,四维有朝拱者,主富之相。气色润秀,身体细腻,面正平满,背格吉怪清奇者,主富

。手背厚,行立坐食规矩者,主富。精力秀异,举动沉重者,主富相也。
官贵口诀
看官员,在限有神,有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方限长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。风目龙储者贵。摄有角

起;声响清亮;耳白如面,额有头棱者贵。胡须似铁,手足似玉。不贵而富。
寿相格
颧骨重贯耳者寿。:命门光泽者寿。项下有皮如条者,长命之相也。双条妻皆老,一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者,卧而不喘,谓之龟

息,乃寿相。颧骨相连人耳后,骨高起年寿上不陷者,主寿耳。是木星又为寿星,山根上正派者主福寿。耳后有骨名’寿星骨。生丰起者常年;脑

后三玉枕假如栗者福寿。鼻粱拱起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆,法则清楚;眉有长毫,项有余皮,额有横骨,面皮宽厚,声响清响,背肉

负厚,胸前平阔,齿齐坚密,行坐正经,两目有神,耳有长毫,鼻粱挺拔,以上皆寿相,与十寿同看也。
福寿格例
眉长过目主妻得美貌晓事。:眉如新月,主人聪明,文章折桂,举业有成。面有和气,主高人相敬阴人得力。星斗拱朝,主人作事有成有立之命。

金木朗元,主有口禄兼得远方资产。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。
成格例
正面开敷,城郭规矩,眼光不疏,五拱六满,三处平阔、三光五泽。
胜败缺乏格
地角尖削者、,主胜败。骨节组恶,面上尘土,面赤气黑,行步摆摇者,主胜败。鼻露梁者主耗散。
进格例
红黄不改五岳光华,气和色润,精力抖擞,五星朝拱,四渎无倾。
退格例
额上断纹,口眼偏斜,背皮单薄,气色尘昏灰色如黑,城郭欠明,鼻露土流,齿牙不齐。印堂穿破,两耳焦黑。
动格例
耳反无轮,山根无肉,面无城郭,上短下长,身长项长,三尖六肖。
散格例
双眉尾散,两耳无弦,面无城郭,鼻头仰露,四大空亡,面皮急绷,气色烟尘,纹破痣侵。
灵通口诀
满面光润者兴旺。红黄满面者发财。气体克越者发福。神情清新者发福也。
悠闲安泰
手足细腻,终身悠闲。面皮滑泽,终身安泰。眉毛疏淡,终身悠闲。骨格清雅,终身安定。神清气和,终身聪明。
稳厚格
描摹端谨,言语具体,作事有头有尾,气宇宽和,精力不露,部位无伤,稳厚端重,方正公正,近正人远小人。
聪明俊爽
目秀神清主聪明。肉皮细滑主聪明。指甲尖秀主聪明。耳有概括主聪明。眉毛疏秀,齿白而齐;骨格清楚,主聪明。
愚顽庸懒
神昏昧者愚顽。面骨横粗者愚顽。耳前愚昧者慵懒。眉重浊者性懒。气浊者愚鲁之汉。
刚烈狠癖
眼中如火主刚烈。面上青容冰脸主狠癖。眼有三角面肉横,主刚烈。唇高嘴超主性刚。眼白多主性癖。
伎巧
眉毛纤细,重重技艺。眉中黑子,必有手段。鼻广面长,手段十分。
十二孤神格
骨重者主孤。垂珠大者眉交眉浓鬓发厚者俱孤。冬季出汗者主贫孤。耳反者孤。华盖重者孤。骨体响者孤.声如雷者主孤。有腋气者主孤。地角亏

者主孤。又曰:颧骨生蜂者孤。口角低者孤。眉如八字者主孤。
天相口诀
肉重无骨者天。两目无神,两耳低小,筋骨软弱,无神无气,身长面短,面皮绷急,担负坑陷,桃花面色,步折腰斜,以上所说当与后天相歌十知

同看也。
密窒口诀:
满而忧容者边而贫。尘土满面者贫。担负薄肉者多边。井灶露孔者不聚财。气色困滞者多这。神情不定者多达。
刑克
结喉露齿,眼下无肉,泪堂深陷,人中纹路,人中黑子;山根断折,鱼尾枯陷,颧骨枯禞,眼带桃花,口如吹火,嘴如卧蚕,穿破两耳反掀,眼下

泪痣,眼下又如荔枝色者,皆刑克也。
克爸爸妈妈
左偏损父,右偏损母。二处有疤痕,露齿结喉,损父。阴气重者
刑克妻妾
两颧骨凸露主克三妻。山根有横纹克三妻。鱼尾枯陷克头妻。眉重压眼克妻。山根限克妻。,结喉露齿克妻,害子。眉中有痣妨妻。面如面袋克妻

,妨子。羊纹者刑妻,一纹刑一妻,两纹下低刑三妻。左目小损妻。眼尾有纹克妻,三纹克三妻。左眼角下神光之位青色者,主七旬内主难为妻子

。黑子者主生离。华盖骨重,眼尾纹长,鱼尾枯,山根痣斑麻,三次作新郎。
克后世昆裔
眼下泪痕克儿女,人中斜侧克儿。耳无概括主刑克。山根断折克儿女。人中高尖克儿女。;三阴三阳不宜疤痕及有纹痣,鼻如界方,鼻梁剑脊骨见

,地角有亏阴气大重,有女无男。有背无脊,头低步缓,狼虎之声,主刑宪也;
孤神格例
颧骨生峰,主孤无子,纵有亦是螟岭儿,此乃俱不得力之相。耳无弦根,
主爸爸妈妈妻子生离死别,田园耗散,无祖业之相。面无和气,主有妻无子,
爸爸妈妈隔各,六亲无情;眉棱骨起,主三妻有破祖无情,主有宿疾性刚气暴。
眼下无肉。主儿女有克,得力者少.与人无情、小人缺乏之相。
寡宿格
面色苍白,主与人寡合,为人心毒,独爱廉价.处事不好,主人常招对错,主孤有妻而无子。不爱老幼,主六亲不好。救人无功。眉头常盛.主早

年文伤见孑立,不伤妻女早见刑伤。不哭常泪。必主伤妻克子。暮景孑立。一双流泪眼,只会亡。
亡神格
头尖项大,主人牢房之分救急无定。面小鼻大,主守空房,为事颠悔,才禄俱滞。须拳鬓卷,主人泼辣性暴虐。鼻梁横起。主与朋友难交,性严难

犯。
劫杀格
眉骨枯棱,主妻子难为,六亲水炭,主性格不常。鼻梁尖薄,主杀妻害子,其心最毒,孑立相.服深无肉,主人奸滑廉价,早年爸爸妈妈不得力,兄弟

别离,财寿缺乏。喉下结高。主伤妻子,寿数不长。
六冲格
面多漏气,主作事犯重,妻子重见,亦主离亲相。眉眼不朝,主为人六亲不好。口角下垂,主为人爱廉价。齿乱牙疏,主骨血不好,阴人不好。星

辰不拱,主背禄奔走无成无立。端倪凌乱。主有人口生离死别,百事无成。
六害格
鼻尖齿乱,主自家不睦不好,阴人不得不力之相。悬针梁露,主兄弟别离爸爸妈妈隔,各持刀弄。肉露肉横。主为人反面无情,为事不仁,女人主孤。
华盖格
横纹额上,主人年少辛苦忙碌,妻迟子晚,又主孑立。眼上露堂,主人有艺压身,为人坚吝。鼻准丰大,主为人心善爱道,为事进迟。额上高骨。

主有寿不染瘟病,相刑妻子。
羊刃破家纹
印堂上穿,掌管刀把斧性重别祖离宗之人。鼻露尖薄,主田宅破耗,屋宅破财,限行到此必危。鼻梁剑脊,主六亲水炭,三十六九一厄,末年田园

耗散。两眼昏眩,主一世赤贫,奔走忙碌,妻离子散。鱼尾偏亏,主小人缺乏妻子,刑克财散。面如洗光,主自破家产一世赤贫。皮薄绷鼓,主人

无寿,终身财禄不聚,奔走忙碌之相。灰土尘蒙。主为人死无所归。
面上十大空亡
额尖为天空
额尖绷鼓,官贵无分,祖业难招,主孤,刑爸爸妈妈有伤,五十不齐,五十曾经,凡事不吉祥也。
颏削为地空
无地角,主晚岁孤寒,妻子难为,无成果之处。夫妻隔各,六亲不好,此为往常之相也。
天仓陷为一空
此空主食禄浅陋,主人齐戒,口腹浅陋,得祖业难招,奔走暮景,辛苦之相也。
面无城廓为一空
此相大忌,主人无成,虚花无寿而无略,亦无祖业之人,此为往常之相也。
山根陷为一空
此空主人离祖,六亲无力,骨血无情,兄弟隔各,为人少力也。
风门露为一空
此空当主财散,六亲隔各,夫妻不能谐老,庄田祖业,主有破难存也。
须不过后为一空
此空主为人吃力,朋友无情,财帛破耗,主其后代不得力之相也。
耳无弦根为一空
此空之相,主人破祖离宗,身无寓居之地,财禄耗散无成,亦无成果之相也。
后无须为一空
此空主孤刑,暮景清贫,衣食疲乏,决无妻子。若有。定是虚花到头一场辛苦,此为贱相也。

十杀格-
人行如醉为一杀,鼻曲者为二杀,面如散麻者为三杀、面如菇萎为四杀,眉浓为五杀,豺声为六杀,声高为七杀,寅申戊为八杀,口阔为九杀,眼

人为十杀。
奸滑
斜视者多诈。门尖唇薄者多妄。冷笑无情多诈。偷视不正多诈。视上顾下多诈。妄说言语如太急者多诈。牙齿疏者多诈。又曰鼻尖毫出、眼细视低

,口角凹凸,步履纵横,行步不匀,脚走凹凸多诈。
宽广
升斗满,部位中正、印堂开阔、诸部满意、鼻窍微露。阴德眼上下堂有黄气,卧蚕出见、印堂黄气,精舍黄气。带令地角朝天、耳有概括朝水,口

有棱角.眼带桃花眉如线。又如新月久视,意气可人。
贪骗食
鼻如鹰嘴者多贪,心狡。眼红者多贪,心毒。眉卓者多贪。嘴尖者多贪。鼻勾者多贪。
忙碌格
眼长多忙碌。骨粗多忙碌。面如马面驴唇忙碌。眉重气弱者忙碌。鱼尾纹多者忙碌。
四反格
耳无轮。口无棱。鼻仰孔。目无神。
三尖格
鼻尖。头尖。额尖。
六削格
眉无尾。额无角。目无神。鼻无梁。口无棱。耳无轮。
恶死卒亡
眼睛黄色主卒死。眉卓如刀主横亡。面黑常带怒容,眼中如血者,皆主暴亡。赤脉贯睛鼻露梁,主恶死。眉生逆毛主恶亡。此为恶死之相也。
溺水格
人中交纹,溺水招魂。额上忽如尘污者,五十日内,主坠井亡,名曰横殃休废。眉间黑子,初年水厄之忧。痣生鱼尾之中,主水厄之忧。口角黑愿

,未防水厄。
火灾格
山根赤,七日之忧慎火。天罗纹在额上数十条者有灾,遭火殃。痣在眉毛,终年必遭火厄。
妻美格
蚕下黄色起纷繁,贵人欲要立为婚。有妻必是多贤德,文人文章人帝京。
《神机》云:准头圆,窍不露不昂,兰台廷尉二部相应,人生主得美貌之妻。山根有奇骨伏起者,为婚得贵妻。
画者终身得阴人之财。

其它面相www.188bet.com内容
面相www.188bet.com入门:五官 面相学怎样看鼻子 面相学看脑门 面相www.188bet.com入门:三停 面相学怎样看唇齿 面相学看人中 面相www.188bet.com入门:流年命运图 面相学怎样看眼睛 面相学看脖子 面相与性能力 面相看结交的忌讳 超级好命的萝卜腿女人 面相小人图 脑门纹线与破损疤痕 中年桃花旺的特征 从女人的臀部看运势 相学上怎样挑选贤妻 看面相知道男人的床上功夫
全站抢手免费www.188bet.com:m88.com八字命运日干论命称骨www.188bet.com名字打分观音灵签月老灵签诸葛神算文王神卦六爻占卜三世书财气眼跳猜测生男生女属相配对名字配对星座配对表血型配对表心思年纪测验周公解梦智商测验黄道吉日查询阴阳历转化
假如您不想在当时运用的电脑留下您的www.188bet.com记载,请点击主页的“从头测验”按钮,假如没有此按钮,阐明您的信息现已铲除
周易等在我国有着悠长的前史,民间188bet首页风俗相同有着久远的影响,请科学的对待它们,不要执迷其间。
The main provision of this Web site:Free fortune-telling and forecast.
Copyright © 2005-2018 onlinemigration.net All rights reserved. 版权一切:我们找www.188bet.com网